近日有名網友分析純住宅、住商混合類型優缺點，掀起眾人討論。 原PO在PTT上表示，最近在研究買房，認為純住宅住戶單純、環境舒適、好轉賣，但相對住商混合高價，也因為環境清幽，公設需求較高。 而住商混合優點是生活＆交通便利、房價較便宜，但也出入複雜、難貸款、甚至難以管理的缺點，好奇購屋族都會如何選擇？ 買房應該選純住宅還是住商混合？ 示意圖／google map 對此，許多人偏好純住宅，「秒選純住宅」、「有錢純住，回家就是好好休息」、「高價區選純住，偏僻郊區選住商」、「秒選純住宅，樓下開一間餐廳還是便當店你就蟑螂老鼠清不完了」、「真的想住零店面又純住家 選封閉社區吧」。
玄関に置く鏡の形は、金運アップに効果的といわれる八角形や対人運に効果のある楕円形がおすすめ。 また、鏡は大きいほど運気がアップしそうな気がしますが、あまりにも大きなサイズの鏡は良い気だけでなく悪い気も呼び込みやすいといわれているので注意が必要です。 商品はこちら 風水では玄関を入って右側の鏡は仕事運アップ leclairdecor
1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
蕭氏佛堂安座及新居落成典禮(完整記錄版分享)感謝天恩師德加被、白水聖帝、不休息菩薩、南海古佛及文殊菩薩聖德護佑!各位點傳師提攜指導,輔 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
1992年为农历壬申猴年，纳音为"剑锋金"，我们俗称金猴命。 三命通会论剑锋金 壬申癸酉剑锋金：剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。 此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格;井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。 秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。 此剑不能通变。 然癸丑为剑气冲头，最吉。 松柏、杨柳亦吉，但多聚散;大林、平地嫌有土制，主劳苦。 火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。 遇天上、炉中二火，无水救则夭。 诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。 金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。 无木主带疾。
鳥卦命理師王馨怡曾提醒過捷運共構宅風水問題，她指出房屋的規畫設計造成房屋懸空狀況，如2樓住家下方是車道、捷運共構宅，即為的「抬轎屋」，在風水學認為中斷地氣，容易有財務危機、官司，甚至賺不到錢，也要小心地震，怕地板支撐力不夠。 不過，住商不動產企劃研究室執行總監徐佳馨在著作《買一間會賺錢的房子》中曾分享， 捷運共構宅的魅力所在是交通便利，...
1.摆在文昌位. 将书桌摆在处于文昌位的书房中的文昌位，风水学叫"文昌房加文昌台"的风水格局，自然相得益彰，使文昌星的作用成倍加强，有如锦上添花，大利功名利禄。. 倘若受条件限制，文昌方不能用作书房，那就要用书桌摆在文昌位上来弥补，这是 ...
選車牌號碼，最好按自己命格五行數理來搭配! 好的車牌號碼數理，首先要吻合車主的命格五行需求。 如果車牌號碼的五行與車主五行八字命格氣場不合，數理相沖，就勢必會存在著干擾車主頭腦思維的情形，容易導致車主產生幻覺、或者判斷錯誤。
